La Rivolta di Hasan-i Sabbah e l'Ascesa degli Ismailiti nell'Iran del XII Secolo

La Persia del XII secolo era un crogiolo fervido di idee politiche, religiose e sociali. Mentre i Selgiuchidi, una dinastia turca sunnita, governavano gran parte dell’Iran, una corrente di pensiero ismailita, una branca dello sciismo con interpretazioni distintive sul ruolo degli imam, stava prendendo piede nelle montagne del nord. Fu in questo contesto che Hasan-i Sabbah, un predicatore carismatico e visionario, avrebbe orchestrato una rivolta destinata a sconvolgere l’ordine esistente: la nascita della fortezza di Alamut e dell’Ordine degli Assassin.

Hasan-i Sabbah, nato nel 1050 in una famiglia sciita di Qom, era un uomo con un passato avventuroso. Dopo aver studiato presso importanti centri di apprendimento islamico, si convertì all’ismailianesimo e si mise in contatto con la corrente Nizarita, che riteneva il settantesimo imam, Nizar ibn al-Mustansir, come legittimo successore. In quegli anni, l’ismailianesimo era perseguitato dai governanti sunniti, e Hasan trovò rifugio nelle remote montagne del Rudbar, a nord dell’Iran.

Nel 1090, Hasan-i Sabbah conquistò la fortezza di Alamut, una struttura strategica che dominava la regione, grazie ad una serie di intrighi politici e tattiche militari accurate. Alamut divenne il centro nevralgico del movimento ismailita in Persia, un luogo dove Hasan-i Sabbah istituì un sistema politico e religioso unico, noto come “Stato degli Assassin.”

La filosofia politica degli Ismailiti si basava su una struttura gerarchica complessa. In cima a questa piramide stava il Maestro, Hasan-i Sabbah stesso, che godeva di un’autorità assoluta e veniva venerato come l’interprete divino della legge ismailita. Gli adepti erano divisi in diverse categorie, con responsabilità e ruoli distinti. Tra loro, i famigerati “hashashin,” termine derivante da una bevanda allucinogena (“hashish”) usata per indurre stati alterati di coscienza nei membri destinati ad azioni clandestine, divennero noti per la loro abilità nel compiere attentati mirati contro figure politiche e religiose avverse.

La reputazione degli hashashin si diffuse rapidamente nell’Islam medievale come un’arma misteriosa e letale. Il loro metodo di assassinio silenzioso e preciso, spesso attuato con pugnali nascosti, li trasformò in una leggenda spettrale, alimentando paure e misteri nelle corti dei sovrani musulmani.

Le motivazioni dietro le azioni degli hashashin erano complesse e multiformi:

L’impatto della rivolta di Hasan-i Sabbah e dell’Ordine degli Assassin sulla storia dell’Iran fu significativo. Per oltre due secoli, Alamut rimase un baluardo del movimento ismailita, sfidando il potere dei regni musulmani circostanti. Gli attentati orchestrati dagli hashashin provocarono instabilità politica in vaste aree dell’Islam, contribuendo a modificare equilibri di potere preesistenti.

Tuttavia, alla fine il potere degli Ismailiti fu sedato dai Mongoli sotto la guida di Hulagu Khan nel 1256. Alamut, simbolo del loro dominio, fu rasa al suolo e la loro organizzazione fu distrutta. Nonostante la sua scomparsa, l’Ordine degli Assassin rimane una figura affascinante nella storia dell’Islam, testimoniando la complessità e le sfaccettature di questo periodo storico.

L’eredità di Hasan-i Sabbah continua ad essere oggetto di dibattito tra storici. Alcuni lo considerano un rivoluzionario che combatté contro l’oppressione politica e religiosa, mentre altri lo vedono come un tiranno responsabile di atti di terrorismo. Indipendentemente dalla propria interpretazione, la figura di Hasan-i Sabbah e il suo Ordine degli Assassin rimangono un tassello importante nella storia dell’Iran medievale.